道具の収納をしやすくする為に、会場で整理をしていた時のこと。
現在のメンバーでも目にしたことのなかった年代物の品々が出てきました。

「幟」

左の赤の無地の幟は、先代の幟。
この幟は、僕が小学生の頃にも使われていた物で十数年前までは使われていました。

そして、右側は今回出てきた幟。
先代のよりも大きく刺繍入り、しかも重い！
まさか先代よりも、派手目な幟だとは思いもしなかったので驚きました。

写真では伝わりづらいと思いますが、これらの幟は竹を通して設置すると家の1階部分は超える大きさになります。

幟文化については、以前のブログでご紹介しましたので、よければこちらをご覧ください。

『幟（のぼり）文化 Part.2』
http://sanuki-shishimai.info/blog/2016/08/26/%E5%B9%9F%EF%BC%88%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8A%EF%BC%89%E6%96%87%E5%8C%96-part-2/

 

「太鼓ぶちの着物」

この着物は、上の年代の方にも聞いてみましたがわからないということでした。
太鼓ぶちの着物は、女性が着る着物のように綺麗な柄の入った着物のイメージが強かったですが、過去には渋めの着物の時代があったんだと歴史を感じました。

少し気になるのは、お隣りの多度津町南鴨の加茂神社で行われる秋祭りで、着物を着た小学生が鉦を叩いているのですが、その小学生の格好と似ているなと思ったことです。

葛原と南鴨とでは、祭りの文化を見るとあまり繋がりはなさそうにも思えるのでたまたまかもしれませんが。

 

「油単」

とても小さい！！
その小ささには大変驚いたぐらいです。

昔は、今のような武者絵などの派手目なものではなく、このような柄の油単が多く使われていたそうです。
僕が生まれる前に父親が撮影した祭りの写真に写っていたのは、確かにこのような油単の柄が多かったと思います。
上の年代の方からすると、この小さな油単から僕達が慣れ親しんでいる油単に変わった時は、とても大きくなったと感じたそうで
そこは世代間ギャップなのかなと思ったりもしました（笑）

今は使われなくなった道具達ですが、こうして目にすると先代の人達が繋げてきて今があるのだなと改めて実感します。

その時代時代で、周りの環境は変わっていくと思いますので、どの世代でも時代に合わして変えていった部分もあると思います。
それでも、先代達が積み上げてきたものや守ってきたものは、崩さないように守っていくことも大事なのかなと思います。

古くから残る文化を長く守ってきたものほど、壊れるのは簡単だといいます。

何を大切にして、何を変えていくのか間違えないように、歴史や文化を知ることも必要なのかなと感じた今回の出来事でした。

 

 

 

東から西へと、各地の獅子舞を見に行っていると文化の流れが見えてきます。
特にわかりやすいのは、流儀が伝わっている地域。

 

 

地域が変わると少しずつ違いが出てきますが、共通点も多くあったりします。
ですので、初めて訪れた地域でもこれは見たことある、このリズムは聞いたことがあるという発見があります

 

 

流儀があると初めて知った時は、とても衝撃的なことでした。

獅子舞に流儀なんてあるの！？

という感じで（笑）

 

 

「五段」、「牡丹くずし」、「平獅子」、「猩々くずし」・・・・・

等々、様々な流儀があります。

それらの流儀を知って、まず思ったのは 、、、

じゃあ大木獅子組はどの流儀に当てはまるのだろう？

です。

 

写真活動を始めて、いつか出会う時があるだろうと当初は思っていたのですが、多くの地域を訪れて気づいたことは、そもそもうちには流儀がないのではないかということです。

 

 

多度津町は、特に流儀にあまり認識のない地域かもしれません。

葛原でも、4組とも舞いもリズムもまったく違います。

隣りの地域を見ればさらに違います。

多度津町全体で見ると、リズムは多度津な感じというのはありますが、それは感覚的なもので目に見えてはっきりとした共通点はありません。

流儀に認識がなかったというのは、流儀に当てはめる必要がなかったのではないか、それぞれの獅子組で獅子舞もリズムも完結しているので、流儀云々という話にはなりませんよね。

 

というのが、当初、大木獅子組には流儀はあるのかから始まり、現在に至る考えです

 

ちなみに、多度津町山階の山階本村獅子組さんと、山階北山獅子組さんの隣り同士で伝わっていたり、多度津町三井の獅子組さんから、県道11号線を挟んで隣りの善通寺市弘田下所獅子組さんへと伝わっていたりというように、近隣で伝わっているという例はあります。
葛原では、巡りに巡って西獅子組さんのところへと、詫間町松崎のリズムと太鼓打ちの芸が伝わっていたりしますが、それはレアなケースかもしれません

 

 

流儀というものを知らなかったら、このように考えることもなかったと思うのですが、大木獅子組の舞いもリズムも他では見られないものだとわかったので、あらためて大切にしていかないと思うことができました

 

 

もっともっと磨きをかけていかないとなぁ（笑）

 

 

 

2016年10月23日（日）
多度津町で毎年開催されている「多度津フェスティバル」が今年も開催されました

今年で10周年

「健康フェスタ」、「きしゃぽっぽまつり」のイベントとの合同開催ということで、これまで多度津町民会館で開催されていた「多度津フェスティバル」は、場所を多度津駅前通りをホコ天ストリートへと変え、新たな場所での開催となりました。

「舞」をテーマに、よさこい連などの舞い手や獅子組などが集まりホコ天ストリート等で披露。

 

 

また、ホコ天ストリートでは、多度津町の各獅子組から来ているダカ達も集まっていました

 

 

ダカ好きの天狗くんが、他の獅子組さんのダカと一緒に記念撮影（笑）

そして、演舞以外では「だるまさんがころんだ」も行われ、、、

 

 

各々の衣装やコスプレに扮した人達で、埋め尽くされていました。

 

 

我先と1番を目指し駆け抜ける姿も（笑）

大木獅子組も、もちろん演舞での参加をしました。

 

 

こうしてインタビューされるのも、毎年恒例となっているので少し慣れてきた管理人です（笑）

 

 

演舞前は、子供たちとも戯れ

 

 

そして、獅子舞を披露。

 

 

傍らには、ちびっこも一緒に獅子舞

そんなこんなで楽しめた今年の多度津フェスティバルでした

 

祭りとはまた違った雰囲気で楽しめるのがイベントです。

僕も10代の頃は、地元以外で披露することにとても憧れを持っていました。
今の若い子達を見ていると、あの頃の僕と一緒なのかなと思う時もあります。

今は、多度津フェスティバルしか出ていませんので、なかなか外で披露する機会も限られていますが、こうして参加することで、若い子達がますます自分の獅子組への思いが深まるといいなと思っています

ということで、今年の獅子舞はこれで終わりました。

今度は、元旦年明けの獅子舞ですね
晴れますように