秋祭り – ページ 4 – 大木獅子組徒然blog | 葛原正八幡宮大木獅子組 -香川県[讃岐]の獅子舞-

葛原正八幡宮秋季例大祭2018『本祭り』

秋祭り最終日の朝。
この日も天気が良く、雲一つない清々しい朝を迎えました

前日の土曜日の朝と同じように、大木地区の神社を回っていきます。
そしてそれが終われば、前日に回り切れていない残りの軒数の家々を回っていきます。

その頃、御神輿を迎えている統家（とうや）では、本祭りの行列の役が当たっている人達の受付が始まっていました。
※今年の統家の地区は大木

同じタイミングで、南獅子組さんが統家の家に獅子舞の奉納をしに来ました。

一方その頃、、、

大木獅子組は、午前中のうちに全てのことを済ませ、本祭り前の準備です

統家では、11時頃から御神輿が葛原正八幡宮へ向けて出発をします。

御神輿が葛原正八幡宮へ到着しました。

神社でも、本祭りへ向けて準備をしています。

昼前から、葛原4組の獅子組が神社へと集まってきました。

南獅子組さんのダカ達

管理人が小学生だった頃は、4組の獅子組には天狗、烏天狗のダカがそれぞれいました。
特に南獅子組さんは、沢山の子供が扮したダカ達がいた記憶があります
太鼓ぶちになる前の小さな頃は、追いかけられて怖い思いもしたような、、、(笑)

ですが、年々とその数も減っていき、数年前にはほとんど見なくなるという状況でしたが、ここ最近、南獅子組さんでは増えていき、祭りの雰囲気が変わりました

やはりダカがいるといないとでは、全然違いますね

4組の獅子組が集まった頃、神社の拝殿では神事が始まりました。

いよいよ、本祭りのスタートです

神事が終わると、4組による獅子舞の奉納が始まります。

2回目の獅子舞が終わると、御旅所へと向かいます。

葛原の行列は、獅子組が先頭に出発をします。

道中の4箇所で、2回ずつ獅子舞をして、御旅所まで少しずつ進んでいきます。
その道中では、それぞれの獅子組で笑顔を見ることができました

西獅子組さんが先に獅子舞が終わった後、道具を持ってきて一緒に盛り上げてくれます

御旅所までは、少し距離があるので道具を持って移動です

御旅所前では、中学生の女の子達が太鼓ぶちをしています

4人の女の子達は同世代で、小学生の頃は優秀な太鼓ぶちでした

そして、御旅所に到着。

葛原のお祭りを支えてくれている方々の笑顔も頂けました

いつも写真活動のご協力ありがとうございます

御旅所での奉納が終われば、行きと同じように獅子舞をしながら神社へと戻っていきます。

帰りの道中では、親子の競演を目にすることもあります

お父さん、いい笑顔です(笑)

日が暮れてきても、まだまだ元気です(笑)

そして、随身門前で記念にパシャリ

随身門前での獅子舞が終われば、神社へ御神輿が還ります。

神霊を還す神事が終われば、本祭り最後の獅子舞奉納です。

真っ暗の中、最後の力を振り絞って奉納をします

これにて、2018年の葛原正八幡宮の秋祭りは終わりました

秋祭りの3日間、ほぼ丸1日獅子舞をしていたので、普段以上に体力を使っているはずですが、終わってしまうといつも寂しく思ってしまいます

地元の神様へ、日頃の感謝を込めて行われる秋祭り

年に1度なので楽しみでもあり、終われば寂しい。
だから、いつまでも地元の秋祭りが好きでいれるのかもしれません

余談ですが、大木獅子組の最後は大木荒神宮で終わりました

ずっと動きっぱなしの子供達ですが、最後まで元気な姿には驚かされます

最後は、みんなで記念撮影

2018年の葛原正八幡宮の例大祭、お疲れさまでした

【香川県の獅子舞メモ】
・渡御行列の並び順は、鼻高（猿田彦）を先頭に神輿から出発する地域もあれば、葛原のように獅子が先頭に出発する地域もある。その祭礼によって様々。
・天狗、烏天狗のダカ文化。主に多度津町、善通寺市とその周辺地域に見られる文化。
・天狗、烏天狗を総称してダカと呼ばれていたり、天狗はそのままの天狗、烏天狗のみダカと呼ばれていたりと地域によって呼び名の違いがある。
・天狗の数が決まっていたり、烏天狗がいない地域もあったりと、地域によってその数の決まり事があったりもする。

葛原正八幡宮秋季例大祭2018『村遣い』

秋祭りの2日目。

氏参りで集まった4組の獅子組は、各地域の家々を回っていきます

大木獅子組は、5時半から地域内の4箇所にある神社などで奉納をします。

だいたい終わるのが8時前。
9時頃から、制服だった太鼓ぶちも、着物に着替えて地域の家を回っていきます。

ピンク色の管理人も頑張っています(笑)

その頃、他の獅子組さんも同じように家を回っています。
まずは、南獅子組さん。

北獅子組さん。

午前中、葛原正八幡宮では式典が行われています。

それと前後して、地域を回っている獅子組が、宮立ちといって、葛原正八幡宮で獅子舞を奉納をしに行きます。
順番は、金曜日で奉納をした順番です。

南獅子組さん。

獅子の傍では、小さな子供も見よう見まねで振っています。

北獅子組さん。

西獅子組さん。

大木獅子組。

宮立ちが終われば、再び地域に戻り家々を回っていきます。

こうして獅子舞を見てくれている光景も、お祭りならではです

普段一緒に撮ることのないツーショットを撮れるのも、お祭りならでは(笑)

大木獅子組の中学生の女の子達

一瞬だけ現れる衣装を着ていない烏天狗くん。

中学生の女の子が、一番元気かもしれません(笑)

まだまだ村遣いは続きます。

その頃、西獅子組さんでは、、、

西獅子組さんの子供達

西獅子組さんも、まだまだ続いています。

大木獅子組では、日が暮れてもまだ続きます。

子供達も、今では即戦力です。

そして、19時半を過ぎた頃、最後の一軒となりました。

これにて2日目終了です

お疲れさまでした

【香川県の獅子舞メモ】
・祭り期間中に、地域の家々を回っていくことを「村遣い」「家遣い」「家使い」「家回り」、、、その呼び名は地域によって様々。東かがわ市では、「門(かど)ぶり」と呼ばれる。
・大木地区は、現在も村遣いでは家の中で獅子舞をしているが、最近の家事情（座敷の広さ足りない）など、外でする家が多くなっている為、家の中でする地域が減少傾向にある。
・東讃の三木町やさぬき市では、神社の秋祭りが始まる1、2週間前に家を回っている地域が多い。そのことを「傘揃え（笠揃え）」と呼ぶ。
・仲多度郡多度津町山階にも「傘揃え」と呼ばれるものがあるが、それは本祭りの随神門前で一斉に獅子舞をする時に呼ばれる名称。

葛原正八幡宮秋季例大祭2018『氏参り』

2018年の多度津町葛原の秋祭りは、天気もよく秋祭り日和の年でした

葛原の秋祭りは、金曜日の『氏参り』から始まります。

葛原4組の獅子組は、神社でお祓いを受け、その年の最初の奉納が始まります。

受付を済ませ、

幣殿でお祓いを受けます。

今年、南獅子組さんは獅子頭を全面修理をしました
ちょうどそのお話をしている一場面です

獅子頭の出来栄えに、南獅子組さんの頭も含めとても喜んでいたのを知っていたので、お披露目となったこの日は、相当嬉しかったと思います

ちょっと羨ましいです(笑)

そして、お祓いが終われば獅子舞の奉納が始まります。

今年は、南獅子組さんが1番目でしたので、次は北獅子組さんと続きます。

北獅子組さんも、お祓いを受け、

獅子舞の奉納です

この時、南獅子組さんは横にずれて2回目の奉納をしています。
拝殿では、2組の獅子舞を同時に見ることができます

そして、次は西獅子組さん。

西獅子組さんも、お祓いを受け、

獅子舞の奉納です

そして最後は、大木獅子組です。

お祓いを受け、

獅子舞の奉納です

2回目の奉納の鳴り物部隊は、今後の世代を担う子供達です。

たぶん一発目をしたくてウズウズしていると思うけど、まだそのフラストレーションを溜めて、そのうち訪れる中心となって活躍する時には、それを爆発させて頑張ってほしいです

管理人も通ってきた道なので、あの場でしたいという気持ちはよくわかります(笑)

そして、拝殿での奉納が終われば、その隣りにある出雲神社で奉納。

その次は、秋祭りでの御旅所にあたる北条の荒神宮での奉納と続きます。

そして大木獅子組は、大木地区にある大木荒神宮での奉納で1日目は終わりとなります。

こうして始まる葛原の秋祭り。

太鼓ぶちをしていた頃、大人達がもの凄く緊張した顔つきで、とてもピリッとした空気の中で奉納をしていました。

ここはきちんとしないといけないところなんだと、子供ながら感じていたので、不思議と今でもその気持ちは持ち続けています。

今も奉納前は緊張しますが、子供の頃からそのピリッとした夜の神社での奉納はとても大好きです。

毎年のことなので、今でも緊張するというのも不思議なことですが(笑)

1日目の秋祭りは終わりました。

次は、2日目へと続きます。

【香川県の獅子舞メモ】
・東讃地域では、本祭りの前日に宵宮といって、獅子舞を奉納をする地域が多くある。
・中讃地域では、宵祭りにあたる日に葛原のように獅子舞の奉納をする地域は少ないが、御神楽をしている地域が多い。
・奉納前にお祓いを受け、神社からお守りまたは御幣などを貰い、獅子頭に付けて奉納をするのは、県内でも数少ない風習である。